..
Αγαπητοί φίλοι, καλωσορίσατε στο διαδικτυακό τσαρδί μου!
Ελπίζω παρά την έλλειψη ιδιαιτέρων ανέσεων να νιώσετε όλοι σαν στο σπίτι σας!
Μπορείτε επίσης μετά, αν θέλετε, να περάσετε και δίπλα
στα τραγούδια που αγαπώ.
Εκεί έχει μόνο... μουσική!

τι εστιν αλήθεια;

Πιλάτος (Κατά Ιωάννην, ΙΗ΄ 38)

Αναλυτικός κατάλογος

..
128. Anybody home?
127. Που λέτε, λοιπόν, πάτερ Γεώργιε…
126. «Άγιο φως» (και η κουβέντα συνεχίζεται...)
125. Το θαύμα είναι η... ευχή που... αγιάζει το φως!! (deutsch hier)
124. Το «τι εστιν αλήθεια;» και στα Γερμανικά!
123. Σώσον, Κύριε, τον λαόν σου...
122. Τρία πουλάκια κάθονταν…
121. Μεταξύ θρησκοληψίας και παράνοιας
120. Απρόσκλητοι σε μια χριστιανική χώρα...
119. «Άγιο Φως»: η άλλη όψη τού νομίσματος (deutsch hier)
118. Ποιο ήταν το... θαύμα
117. Οι... άσφαιρες «πύρινες σφαίρες» (deutsch hier)
116. Αστραπές και κεραυνοί (στου φακού μας το γυαλί)... (deutsch hier)
115. Φωτιά στα μπατζάκιά μας...
114. Περί τής προφητείας τού Ησαΐα (Εμπλουτ. αναδημ.)
113. Το χρονικό μιας κωλοτούμπας...
112. Περί τού «αγνώστου θεού» (Αναδημ.)
111. Μπεεεεεε!! (Κάτω τα κεφάλια ωρέ χριστιανοί!)
110. Εγκλωβισμένοι στη ζώνη τού Λυκόφωτος…
109. Τo κάψιμο τού Καρνάβαλου… (Περί «υιών ποιητών»)
108. Άντε βρε, χρόνια πολλά!
107. Η μαρτυρία τού Τάκιτου
106. Home alone 2
105. Σήμερα τα Φώτα κι ο φωτισμός...
104. Η μαρτυρία τού Πλινίου τού Νεοτέρου
103. Η μαρτυρία τού Σουητώνιου
102. Cute Christmas Cartoon
101. Unheilig - Kling Glöckchen ... vom Album
100. Ο γυμνός νεανίσκος στή Γεσθημανή
..99. Δεν ξέρω, δεν είδα, δεν άκουσα...
..98. Βίντεο: Καλόπουλος vs. π. Καρπαθίου
..97. Τι εμοί και σοί (κοινώς, τη ρόκα σου εσύ!);
..96. Μήνυμα προς πάσαν κατεύθυνση
..95. Μπαμ και κάτω (Περί τού Τάε Κβον Ντο)
..94. Ορθόδοξη κβαντική φυσική και τα μυαλά στα κάγκελα!
..93. Λυπάμαι, αλλά δε γίνεται αλλιώς!
..92. Η αμαρτωλή ιστορία μιας απογραφής
..91. Κυριακή γιορτή και σχόλη, να ’ταν η βδομάδα όλη…
..90. Μυρώστε με ν’... αγιάσω!
..89. Μέχρι να... παγώσει η κόλαση...
..88. H αειμεσιτεύουσα Βασίλισσα των Ουρανών
..87. Περί τού Ιωάννη τού Ριγολόγου
..86. Βίντεο με τον Μεταλληνό: Αξίζει να το δεις!
..85. Είμαστε και σε... κρίσιμη ηλικία...
..84. Η αβάσταχτη ελαφρότητα τού απολογήσθαι
..83. Αποκαλυπτήρια (Sit back and enjoy the show!)
..82. Περί... υιών
..81. Περί «γεννητού» και «κτιστού» (και… «ποιητού»)
..80. Παιδιά, έχουμε γενέθλια!
..79. Τον αναγνωρίζετε;
..78. Ένα... φοβερά δύσκολο… απλό ερώτημα!!
..77. Προβληματισμών συνέχεια...
..76. Προβληματισμοί...
..75. Ανοίξτε κανένα παράθυρο, ρε παιδιά!
..74. ΜΟΝΟΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ (HOME ALONE)
..73. Δάσκαλε, για ρίξε ένα... repeat σε παρακαλώ!
..72. Αχαχαχαχαχαχα!
..71. Τα παιδιά τού Ζεβεδαίου ποιον είχαν πατέρα;
..70. Chicken Techno
..69. Εύτυχος και Ελπήνωρ (Αν έχεις... τύχη διάβαινε!)
..68. Περί τής γνωστής-άγνωστης εξέγερσης
..67. Η αναγκαιότητα τής πίστης
..66. Το μυστήριο τού Βαραββά
..65. Ω Αυτοκράτορ, εγρήγορας ή καθεύδης;
..64. Τα κινητά σας, ρεεεεε!!
..63. Προς Ο.Ο.Δ.Ε. (Περί του Αγίου Φωτός)
..62. Ο σωστός τρόπος να κάνεις τον σταυρό σου!
..61. Περί του Τιμίου Ξύλου
..60. Περί της αναγκαιότητας τού κακού
..59. Περί του «Πίστευε και μη ερεύνα»
..58. DEPECHE MODE - «Βlasphemous rumours»
..57. Κωδικός «Λαντσιάνο»
..56. Περί των… «γνωστών αγνώστων»
..55. Περί εικόνων
..54. Ισορροπημένη ανισορροπία ή… ανισόρροπη ισορροπία;
..53. Το χρονικό μιας... κλωνοποίησης
..52. Λάιονελ Ρότσιλντ - η περιπέτεια ενός όρκου
..51. Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί
..50. Merry Christmas Mr. Bean
..49. Προς κέντρα λακτίζειν
..48. Ο δίκαιος και ο δυνάστης
..47. Μια υπέροχη Κυριακάτικη εμπειρία ...
..46. Οι Δέκα Πληγές τού ... Ιπούουερ!
..45. Με τα δυο χεράακια, πλάθω σκ*****άακια...
..44. Γκρρρρ!!! Αυτό δεν είναι δυνατόν!!!!!!
..43. For yooour eyes onlyyyyy ...
..42. Περί Θεού: Εν οίδα ότι ουδέν οίδα
..41. Περί Κυρίλλου και Υπατίας τής Αλεξανδρινής
..40. «Λάβετε, φάγετε ...» - ποιος το είπε τελικά;
..39. Οι βολεμένοι μικροαστοί τής θρησκευτικής πίστης
..38. Life: press DELETE
..37. Μεταξύ πατέρα και γιού
..36. Ρε παιδιά, μήπως έχει κανείς την ... ακριβή ώρα;
..35. O Ελισαίος, οι αρκούδες και οι ... αρκουδιές!
..34. Η διάβαση της Ερυθράς και ο … Ρα!
..33. Περί … «αλλοτρίων» θαυμάτων
..32. Η μάχη για τους … «αναποφάσιστους»
..31. Οι ... Χριστιανοαντιγιαχβεβουδιστοϊνδουιστές
..30. Καλησπέρα, γιατρέ ... Είμαι ο ... Απόλλων!!
..29. Μπρρρρ!!!
..28. Πώς το 40 χώρεσε μέσα στο ... 1 !!!
..27. Πώς το 40 χώρεσε μέσα στο ... 3 !!!
..26. Ο απαγχονισμός τής ... κοινής λογικής
..25. (Γενικά) περί αντιφάσεων
..24. Βασίλεψε ο ήλιος (και ... νίκησε ο Δαβίδ!)
..23. Τα ... ακριβώς 153 (υπόπτου προελεύσεως) ψάρια
..22. Οι δαίμονες και οι ... τετράποδες μπριζόλες
..21. Αμαρτίαι γονέων παιδεύουσι τέκνα
..20. Περί θεοπνευστίας
..19. Η μυστηριώδης Σινδόνη τού Τορίνο
..18. Περιέχει η Γένεση προφητείες γιά την Αποκάλυψη;
..17. Να ζει κανείς ή να μη ζει ... (Περί Αδάμ και Εύας) ...
..16. Η δημιουργία των πτηνών
..15. Εξαγαγέτω τα ύδατα ερπετά (και η φαντασία...
........δεινοσαύρους
..14. Άμοιρε άνθρωπε, τι σού ’μελλε να πάθεις!
..13. Ρουάχ -φύσηξε ο άνεμος (μας πήρε και ... μας σήκωσε)!
..12. Ολική έκλειψη ηλίου, σελήνης και ... νοημοσύνης
..11. Οι κατά ... φαντασίαν γνωρίζοντες
..10. Η σιωπή των αμνών (Περί τού Αγίου Φωτός)
...9. Η πινακίδα Ι.Ν.Β.Ι.
...8. Θεïκό σχέδιο ή … σατανική αντιγραφή;
...7. Δάσκαλε που δίδασκες ...
...6. Η καραμέλα των «ανθρωπομορφικών εκφράσεων»
...5. Περί «δημοκρατικότητας»
...4. Όλα συγχωρούνται; - Μμμ, δε νομίζω.
...3. Ο (διάτρητος) παρθενικός υμένας
...2. ΗΣΑΪΑΣ, Ζ΄ 14 - παρθένος(= ανέγγιχτη) ή ...
.......παρθένος (= νεάνις);
...1. Συγγνώμη, δεν μπορώ να περιμένω άλλο πια!

Επειδή όλα κάποτε τελειώνουν...

Επειδή όλα κάποτε τελειώνουν...

Κυριακή, 28 Οκτωβρίου 2007

Μπρρρρ!!!

....
..........................
Έχει τύχει ποτέ ν’ ακούσετε χριστιανούς απολογητές να επιχειρηματολογούν για τις γενοκτονίες που διατάχθηκαν από τον ίδιο τον Θεό στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης; Αν όχι, αξίζει να διαβάσετε το σχετικό άρθρο της Ο.Ο.Δ.Ε. για να πάρετε μια (πικρή) γεύση! Εγώ πάντως, σας μιλάω ειλικρινά, όταν διάβασα τα επιχειρήματα που προβάλλονται, κυριολεκτικά ανατρίχιασα! Ένοιωσα φόβο. Αλλά συνάμα και οίκτο. Ναι, οίκτο! Όπως ακριβώς σας το λέω. Ας δούμε όμως γιατί.

Καταρχάς -και αυτό είναι σίγουρα το παρήγορο- τις εν λόγω γενοκτονίες
οι χριστιανοί τις αποδέχονται. Δεν αμφισβητούν δηλαδή ότι έγιναν. Πάλι καλά. Διότι θα μπορούσαν κάλλιστα να έλεγαν ότι όλα αυτά είναι -μα τι άλλο;-... συμβολικά. Δεν το πράττουν όμως, και αυτό είναι κατ’ αρχήν θετικό. Η συνέχεια,
ωστόσο, δεν αφήνει και πολλά περιθώρια αισιοδοξίας. Ιδού ένα μικρό απάνθισμα των απόψεων που παρουσιάζονται στο εν λόγω άρθρο:

α. Όσοι κατηγορούν τον Θεό για τις γενοκτονίες, στην πραγματικότητα τού αρνούνται ένα ΔΙΚΑΙΩΜΑ που εξ ορισμού έχει, «μια και χωρίς Αυτόν, κανείς δεν θα εδικαιούτο, ή δεν θα μπορούσε να ζει. Είναι δυνατόν να κατηγορεί κάποιος τον ευεργέτη Του; Τον ευεργέτη όλου τού σύμπαντος; Και ένα δευτερόλεπτο μόνο ζωή αν μας χάριζε, και πάλι ΔΩΡΟ θα ήταν, και ευγνωμοσύνη θα του ΧΡΩΣΤΟΥΣΑΜΕ. Γιατί δική Του είναι κάθε ζωή και ύπαρξη. Δικό Του δώρο δεν ήταν; Δικαίωμά Του να το αποσύρει όποτε
θέλει!».

ΣΧΟΛΙΟ: Μωρέ τι μας λέτε; Από πότε τα δώρα επιστρέφονται; Αυτά να τα λέτε στους δύσμοιρους εκείνους ανθρώπους που τους έλαχε να χάσουν παιδί σε μικρή ηλικία. Που αφού πρώτα τους «επιτράπηκε» να βιώσουν την ανείπωτη ευτυχία της μητρότητας και τής πατρότητας, το δώρο της ζωής από ζωή, έτσι απλά κι ωραία (υποτίθεται ότι) «αποφασίστηκε» κάποια μέρα άνωθεν ότι το δώρο αυτό δυστυχώς θα έπρεπε να επιστραφεί στον ισόβιο και αιώνιο επικαρπωτή: τον Θεό. Μωρέ δεν μας παρατάτε ήσυχους, λέω ’γώ! Ποτέ και να μη γεννιόμασταν αν ήταν να βρισκόμαστε διαρκώς υπό τη δαμόκλειο σπάθη της κρίσης του «Μεγαλοδύναμου»! Ας μέναμε καλύτερα στη βολή του τίποτα και του πουθενά, να ’χαμε και την ησυχία μας! Από τη στιγμή όμως που -καλώς ή κακώς- ήρθαμε στη ζωή, ε, ας πάψουν επιτέλους να μας τρομοκρατούν και να μαυρίζουν τη ψυχή μας!


β. Όσο γιά το αν ο Θεός έχει το δικαίωμα να διατάξει μία γενοκτονία, δεν πρέπει να ξεχνάμε, λέει, ότι «ο Θεός ΔΕΝ ΠΕΡΙΟΡΙΖΕΤΑΙ από τίποτα. Ούτε από φυσικούς νόμους, ούτε από ΗΘΙΚΟΥΣ νόμους. Ο ίδιος είναι ο Νομοθέτης, και οι νόμοι δόθηκαν για τα κτίσματα, και όχι για τον κτίστη. Αυτό που για το κτίσμα είναι "ηθικό όριο", για τον απεριόριστο Θεό είναι πλήρης ελευθερία βούλησης. Και ο λόγος δεν είναι μια "άδικη" διάκριση, αλλά οι περιορισμοί τού κάθε όντος. Ο Θεός είναι παντοδύναμος και παντογνώστης. Εμείς όχι. […] Ο Θεός λοιπόν, απεριόριστος καθώς είναι, ΑΥΘΑΙΡΕΤΕΙ! Και έχει κάθε δικαίωμα να αυθαιρετεί, γιατί πάντα ενεργεί με γνώμονα την Αγάπη Του, που είναι αποτέλεσμα βούλησης,
και όχι υποχρέωσής Του.».

ΣΧΟΛΙΟ: Ουδέν!


γ.
«Το ότι ο Θεός δημιούργησε όλο τον κόσμο, και όλη τη ζωή πάνω σ’ αυτόν, το ότι κάλεσε σε ύπαρξη όλες τις ψυχές που υπάρχουν, οι
κατήγοροί Του το παραβλέπουν. Κολλάνε στο ότι ο Θεός αποφάσισε ότι κάποια έθνη θα ήταν καλύτερα να έπαυαν να υπάρχουν! Η εξολόθρευση χιλιάδων ανθρώπων ΕΠΕΙΔΗ ΑΜΑΡΤΗΣΑΝ θεωρείται απόδειξη κακίας τού Θεού. Η δημιουργία δισεκατομμυρίων ανθρώπων και κάθε ζωής, (ακόμα και αυτών των ενόχων που εκτελέσθηκαν), η δημιουργία όλου τού σύμπαντος, δεν είναι απόδειξη καλοσύνης και αγάπης; Γιατί μετρούν τόσο μεροληπτικά;»

ΣΧΟΛΙΟ: Το μεταφέρω αυτολεξεί άλλη μία φορά για να βεβαιωθώ ότι δεν
διάβασα λάθος: «Κολλάνε στο ότι ο Θεός αποφάσισε ότι κάποια έθνη θα ήταν καλύτερα να έπαυαν να υπάρχουν! Η εξολόθρευση χιλιάδων ανθρώπων ΕΠΕΙΔΗ ΑΜΑΡΤΗΣΑΝ θεωρείται απόδειξη κακίας τού
Θεού». - Λοιπόν, όντως σωστά διάβασα. Μπρρρ, Χριστέ μου, δηλαδή!!

Όσο για το άλλο «επιχείρημα» ότι ακόμα κι εκείνοι οι ειδωλολάτρες που εκτελέσθηκαν, στον Θεό χρωστούσαν την αμαρτωλή τους ύπαρξη, τα έχουμε πει χίλιες φορές, μην τα ξαναλέμε: αφού ο Θεός γνώριζε εκ των προτέρων ότι οι άνθρωποι αυτοί ποτέ δεν επρόκειτο να αλλάξουν, ούτε με το καλό (παίδευση) ούτε… με το κακό (εξολόθρευση), τότε γιατί στο καλό τους χάρισε το «δώρο της ζωής»; Για να τους το πάρει μετά σαδιστικά πίσω; Τους άφησε, λέει, «χρόνο ώστε να μετανοήσουν, ή να γίνουν τόσο κακοί, ώστε να αξίζουν την καταστροφή τους»! Χριστέ μου! ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ! Μα τι λένε τα άτομα; Απολογία υποτίθεται πως είναι τώρα αυτό ή ομολογία (πνευματικής και νοητικής σύγχυσης); Άκου «τους άφησε χρόνο ώστε να μετανοήσουν»; Μα ποιο το νόημα, χριστιανέ μου, που έγραψες το εν λόγω απολογητικό κείμενο, της (υποτιθέμενης αυτής) αναμονής; Αφού δεν θα μετανοούσαν! ΔΕΝ!! - Αμ το άλλο; Ή να γίνουν, λέει, τόσο κακοί ώστε να αξίζουν την καταστροφή τους!! Κατάλαβα. Τους τη φύλαγε δηλαδή. Κανονικό στήσιμο. Ώστε η γενοκτονία να είναι νομότυπη. Πολύ ωραία λοιπόν. Εκτροφή
σφαχταριών δηλαδή. Μπράβο λοιπόν! Και εις ανώτερα!


δ. Ούτως ή άλλως οι γενοκτονίες ήταν επιβεβλημένες. Διότι περί δολοφόνων
επρόκειτο! «Τέτοιοι άνθρωποι ήταν οι Παγανιστές τής Χαναάν, για τους οποίους διέταξε ο Θεός να εξολοθρευτούν, χρησιμοποιώντας ως εκτελεστικά Του όργανα, πότε κάποιον κατακλυσμό, πότε κάποια πύρινη καταστροφή όπως των Σοδόμων, και πότε αγγέλους ή ανθρώπους όπως το στρατό τού Μωυσή. […] Ναι, ο Θεός αγαπάει τα πλάσματά Του. Όμως και η καλοσύνη έχει τα όριά της όταν πρόκειται
για διεστραμμένους.Η ύπαρξη των εθνών αυτών ήταν ανοιχτή πληγή για την ανθρωπότητα. Οι δαιμονικοί παγανιστικοί θεοί τους, διψούσαν για αίμα. Σε αυτούς θυσίαζαν και έκαιγαν τα παιδιά τους! Ένα διαρκές έγκλημα μπροστά στον Θεό, που έπρεπε κάποτε να τελειώσει, με τον αφανισμό αυτών των εθνών και τής μιαρής τους θρησκείας. Και έπρεπε να αφανισθούν τα έθνη αυτά, ώστε ούτε ενθύμηση να μην υπάρχει της βάρβαρης θρησκείας τους, ώστε να μην παρασυρθούν και οι νέοι πιστοί κάτοικοι τής περιοχής.».

ΣΧΟΛΙΟ:
Δηλαδή ο Θεός καταστρατήγησε την πολυύμνητη (μα εντελώς
αεροκοπανισμένη) ελευθερία βούλησης των ανθρώπων καθώς και την (εξίσου αεροκοπανισμένη) μακροθυμία του, αποδίδοντας αμαρτίας πατέρων επί τέκνα έως τρίτης και τετάρτης και… εικοστής τετάρτης γενεάς! Αν όμως όντως έτσι συνέβησαν τα πράγματα, αναπόφευκτα γεννάται και το ερώτημα: Αφού ο Θεός επενέβαινε τότε κατ’ αυτόν τον τρόπο στα επί της γης τεκταινόμενα, γιατί δεν το κάνει και τώρα; Αφού έκρινε ότι τα ειδωλολατρικά εκείνα έθνη έπρεπε να αφανισθούν διά παντός από προσώπου γης ώστε να μην παρασυρθούν και άλλοι άνθρωποι, γιατί δεν κάνει το ίδιο και τώρα; Γιατί δεν εξολοθρεύει τους σατανιστές; Γιατί όχι τους παγανιστές; Γιατί όχι τους μάγους; Επειδή υπάρχει ελευθερία βούλησης, ε; Μπα; Δηλαδή τότε δεν υπήρχε; Μα είχα την εντύπωση πως η ελευθερία βούλησης υπήρχε ήδη και επί Αδάμ; Ή μήπως κάνω λάθος; Όχι γιατί αν κάνω λάθος, να το ξέρω για να ξανανοίξουμε τον φάκελο περί της Πτώσης…


ε. «Ο Θεός είναι δίκαιος, και εξαντλεί κάθε περιθώριο. Αλλού δείχνει
έλεος, ενώ αλλού εξολοθρεύει, όταν δεν υπάρχει περίπτωση ο κακός να μετανοήσει». Στην περίπτωση της Νινευή για παράδειγμα «ο Θεός είδε τα έργα αυτών (των κατοίκων τής Νινευή) και την ειλικρινή τους μετάνοια […] και άλλαξε απόφαση για την τιμωρία» που είχε προαναγγείλει «και δεν την
πραγματοποίησε».

ΣΧΟΛΙΟ: «Και άλλαξε απόφαση για την τιμωρία...»! Χα, χα, χα! Πολύ καλό!
Το άλλο με τον Τοτό το ξέρετε;


στ. Σχετικά με τις οδηγίες του... ειρηνιστή Γιαχβέ προς τους εκλεκτούς του να ξεπαστρεύουν -ακριβώς όπως το λέω: ΞΕΠΑΣΤΡΕΥΟΥΝ- όλα τα αρσενικά των πολιορκούμενων πόλεων με μάχαιρα, κρατώντας γυναίκες, βρέφη και κτήνη για την πάρτη τους, ο απώτερος σκοπός, λέει, ήταν να εξαλειφθεί ο κίνδυνος
αντεκδικήσεων!

ΣΧΟΛΙΟ: Καταλαβαίνετε τώρα γιατί είπα πριν πως η εν λόγω απολογία
μού προκάλεσε συναισθήματα φόβου αλλά και οίκτου; Προληπτικό χτύπημα γαρ με άνωθεν ευλογία… Endlösung! Τελική λύση. Κι όλα αυτά όντως τα βάζουν ανενδοίαστα στο στόμα του Θεού που λατρεύουν χωρίς να βλέπουν τίποτα
μεμπτό!! Από ’κεί και πέρα, λοιπόν, τι άλλο να πει κανείς παραπάνω;


ζ. «Στόχος τού Θεού είναι η εξάλειψη της αμαρτίας. Το πρόβλημα είναι πως εμείς δεν θέλουμε. Ο Θεός καταστρέφει την αμαρτία και αυτό από αγάπη. Γιατί αν δεν την καταστρέψει θα αποσυντεθεί η κτίση. […] Άλλωστε στην Παλαιά Διαθήκη ο Κύριος λέει: “Γιατί αμαρτάνετε; Δεν γνωρίζετε πως δεν μού αρέσει να σας βλέπω να πεθαίνετε; Δεν ξέρετε
πως ο μισθός τής αμαρτίας είναι ο θάνατος;”.»

ΣΧΟΛΙΟ: Επαναλαμβάνω το τελευταίο: 
«Γιατί αμαρτάνετε; Δεν γνωρίζετε πως δεν μού αρέσει να σας βλέπω να πεθαίνετε; Δεν ξέρετε πώς ο μισθός τής αμαρτίας είναι ο θάνατος;». Ακριβώς δηλαδή όπως στις ταινίες που ο αρχιμαφιόζος λέει... περίλυπος στους άχρηστους παρατρεχάμενους του: «Γιατί δεν κάνατε αυτό που σας είπα; Δεν γνωρίζετε πώς δεν μου αρέσει να σας βλέπω να πεθαίνετε; Δεν ξέρετε πώς ο μισθός της ανυπακοής είναι ο θάνατος; Ι’m sorry, but I’m gonna have to kill you! - Bang bang!!»...


η. Όσον αφορά δε την εντολή του Θεού να παταχθούν
όλοι ανεξαιρέτως
μέχρι εξαλείψεως, είτε επρόκειτο για γέρους είτε για νέους ή ακόμα και για παιδιά, ο συγγραφέας της μνημειώδους αυτής απολογίας μάς πληροφορεί -και το λέει και στους χριστιανούς για να το επικαλούνται- ότι εφόσον όταν ένας καλός άνθρωπος πεθαίνει, ο Θεός της αγάπης τον αγκαλιάζει, το ίδιο θα συνέβη
και με κείνους.

Άλλωστε -και τώρα πάρτε βαθιές ανάσες και κρατηθείτε γερά όπου κι αν κάθεστε!- η γενοκτονία «είναι είναι η πιο μικρή θλίψη! Πόσο κρατάει η θλίψη σε μια γενοκτονία; Από ώρες, ως ημέρες. Μετά, ούτε γέροντες κλαίνε τα παιδιά τους, ούτε παιδιά ζητούν τη μητέρα τους, ούτε γυναίκες κλαίνε τους άντρες τους. Ούτε σκλαβιά, ούτε βασανισμός, ούτε φυλακή. Μόνο η αγωνία τού θανάτου ως τον θάνατο! Και μετά το θάνατο, ένας Θεός - Αγάπη που θα απαλύνει τις πληγές των σφαγμένων ψυχών. Και ποιων ψυχών; Αυτών που πέθαναν για τη δική Του εντολή! Αυτών που
πέθαναν δηλαδή ως μάρτυρες!»

Τι έγινε; Ακόμα να συνέλθετε; Μα έχει και συνέχεια:

Και ποια είναι η διαφορά να επιτρέψεις σε κάποιον να βασανιστεί και να πεθάνει από φυσικά αίτια ή από γεράματα, από το να διατάξεις εσύ ο ίδιος την εκτέλεσή του (αν είσαι Θεός), όσο το δυνατόν ανώδυνα; Νομίζω ότι είναι μόνο θεωρητική, αν και η δεύτερη περίπτωση είναι πιο φιλεύσπλαχνη. […] Ας ζυγίσουμε τώρα τη δυστυχία ενός ανθρώπου, τις λίγες ώρες πριν εκτελεσθεί, ή τις λίγες ημέρες τής πολιορκίας τής πόλης του, με μια αιωνιότητα ανταμοιβής από έναν Θεό αγάπης! Νομίζω η διαφορά είναι ασύγκριτη!

Τελικά το πρόβλημα δεν υπάρχει στο αν ο Θεός διέταξε την εκτέλεση κάποιων (έστω επειδή οι ανομίες τού λαού τους «έφτασαν στο πλήρες»). Το πρόβλημα είναι στη δική μας απιστία, στη δική μας δουλικότητα. Γιατί βλέπουμε ως τον θάνατο. Όχι μετά. Και κρίνουμε με λειψά στοιχεία. Και δεν σκεφτόμαστε απλά: «Αν εγώ το κάθαρμα, προκαλώ το κακό κάποιου και σπεύδω να επανορθώσω, τι κάνει άραγε ο Θεός-Αγάπη;» 
Το πρόβλημα το έχουν αυτοί που ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ, επειδή νομίζουν ότι με το θάνατο τελειώνουν όλα. Το πρόβλημα λοιπόν δεν το έχει ο Θεός που διέταξε κάποιες γενοκτονίες, αλλά αυτοί που δεν πιστεύουν, και δεν εμπιστεύονται τη δίκαιη κρίση Του, το δικαίωμά Του πάνω σε κάθε ζωή και τη δίκαιη ανταμοιβή τής ανάστασης.

ΣΧΟΛΙΟ: Κλαπ, κλαπ, κλαπ! Συγχαρητήρια αγαπητέ μου -όποιος κι αν είσαι- για το δωρεάν μάθημα εμπνευσμένης θεολογίας και απαράμιλλης χριστιανικής ηθικής. Κυριολεκτικά... ανατριχιάσαμε! Τώρα αν ήταν από τη συγκίνηση ή απ’ τη φρίκη
, ε γι’ αυτό δεν παίρνω και όρκο…

Και για το τέλος η πατροπαράδοτη σοφιστεία:


Εάν κάποιος, λέει, αρνηθεί «(από απιστία προς τον Θεό των Χριστιανών) το ότι Αυτός δημιούργησε τον κόσμο και τη ζωή, αν αρνηθεί την Ίδια Του την ύπαρξη, στην πραγματικότητα αρνείται και την ίδια την αναφορά τής Αγίας Γραφής για γενοκτονίες. Γιατί αν ο Θεός μας δεν είναι υπαρκτός, πώς μπορεί κάποιος να κατηγορήσει για γενοκτονία έναν ανύπαρκτο; Ή θα δεχθούμε λοιπόν ότι ο Θεός των Χριστιανών πράγματι είναι ο Δημιουργός τής ζωής, και έχει κάθε δικαίωμα να δώσει αυτές τις εντολές, ή θα δεχθούμε ότι είναι ανύπαρκτος, και ότι και οι εντολές Του είναι και αυτές ανύπαρκτες. Δεν μπορούμε να μετράμε με δύο μέτρα και δύο σταθμά. Ή υπάρχει και έδωσε τις εντολές, ή δεν υπάρχει και δεν τις
έδωσε!».

ΣΧΟΛΙΟ: Επειδή αυτή την καραμέλα την έχω πλέον βαρεθεί, να αντιστρέψω το ερώτημα: Αφού οι παγανιστικές θεότητες ήταν δημιουργήματα της
φαντασίας των αρχαίων, γιατί οι χριστιανοί απολογητές συναγωνίζονται ποιος θα βρει πάνω σ’ αυτές περισσότερα στραβά από τον άλλο; Αν λόγου χάρη ο διαστροφικός, αιμομίκτης, κτηνοβάτης, παιδεραστής, ομοφυλόφιλος και μοιχός Δίας ή ο κατσικο…τέτοιος Πάν ήταν μοναχά μυθολογικά όντα, ξενόφερτες θεότητες που εισάχθηκαν από την Αίγυπτο και τη Μικρά Ασία, τότε τι ζόρι τραβάνε επιτέλους οι φίλοι μας οι απολογητές; Ας ξεκολλήσουν επιτέλους από το κόλλημά τους!

Και στην τελική, για να γίνει μια για πάντα σαφές, βεβαίως και έχουν δικαίωμα ακόμα και οι αρνητές του Γιαχβέ να κατακρίνουν τις γενοκτονίες και όλα τ άλλα τα... θεϊκά πού του αποδίδονται. Τι σχέση έχει επιτέλους το ένα με τα άλλο; Βεβαίως και δεν πιστεύουμε ότι ο Θεός διέταξε όλες αυτές τις φρικαλεότητες. Βεβαίως και επρόκειτο απλώς για μια επιχείρηση καθαγιασμού των επεκτατικών… ανησυχιών των Εβραίων. Εμείς τη συγκεκριμένη εικόνα που μας παρουσιάζουν οι χριστιανοί καυτηριάζουμε, και όχι κάτι ανύπαρκτο. Οι εντολές για τις γενοκτονίες, ε προφανώς και ήταν ανύπαρκτες. Η απεχθής, όμως, εικόνα του Γιαχβέ που μας δίνεται, είναι απολύτως υπαρκτή!
Καλή σας νύχτα.


1 σχόλιο:

KOSTAS είπε...

Φίλε Χρήστο,

σ’ ευχαριστώ γιά το σχόλιο σου, το
οποίο όμως θα μού επιτρέψεις να
αναδημοσιέυσω ελαφρά λογοκριμένο,
και συγκεκριμένα με αποσιωπητικά
σε δύο εκφράσεις που συνολικά θα
μπορούσαν να προσβάλλουν κάποιους
ανθρώπους. Μπορούμε ν’ ασκούμε
ελεύθερα κριτική, να διαφωνούμε,
ακόμα και να σατιρίζουμε ή να
ειρωνευόμαστε, αλλά σ’ αυτόν τον
χώρο τουλάχιστον, θα επιθυμούσα αυτό να γίνεται χωρίς εκφράσεις που
μπορούν να χαρακτηριστούν χυδαίες.
Ελπίζω να κατανοείς την παρέμβαση
μου αυτή και ανεξάρτητα απ’ αυτή
την μικρή παραφωνία, σ’ ευχαριστώ εκ νέου που επικοινώνησες μαζί μου.

Παρακάτω παρατίθεται το σχόλιο σου:

Χρήστος είπε

Μήπως οι αρκούδες είναι πρόγονοι της αρκούδας στην οποία αναφέρεται ένας εκκλησιαστικός Κανόνας; ....:

Υπάρχει κανόνας της εκκλησίας ο οποίος αναφέρει πως εάν σκοτώσεις την πεθερά σου και ισχυριστείς πως νόμιζες πως ήταν αρκούδα (!!!) αθωώνεσαι (νομικά; εκκλησιαστικά; θα σε γελάσω).
Background: Επί Βυζαντίου και ειδικά στην επαρχεία δεν υπήρχε δημόσιος φωτισμός. Κάποιος λοιπόν σκότωσε την πεθερά του το βράδυ νομίζοντας πως ήταν αρκούδα (δεν έβλεπε καλά - η πεθερά πρέπει να ήταν πεθεράρα τριχωτή). Προφανώς είχε πατριαρχικές άκρες και έτσι δημιουργήθηκε αυτός ο κανόνας για να αθωωθεί!

Μιάς και ο λόγος για τους κανόνες:
Πάλι επί Βυζαντίου έγινε Πατριάρχης ένας που του αρέσαν οι φανταχτερές ενδυμασίες, τα φρουφρου(κοινώς ήταν που...α και ακόμα παραπέρα). Ε... πατριάρχης ήταν η κουν...α των 7 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ να μην επιβάλει και αυτός ένα κανόνα;....: Ο κανόνας αναφέρει έναν (νομίζω είναι μία και όχι ένας) άγιο που έγινε σύμφωνα με τον συγκεκριμένο κανόνα ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΤΡΑΒΕΣΤΙ!!!!!!!!!!

Φυσικά και οι 2 παραπάνω κανόνες ισχύουν, όπως ισχύουν και οι υπόλοιποι (προτροπή σε καταστροφές "ειδολολατρικών" ναών, αγαλμάτων, καθορισμός Νέων Χωρών κλπ).

-----------

Υ.Γ. Αν και δεν είμαι πλέον Χριστιανός, οφείλω (όσο και αντιφατικό και να φαίνεται, όσο και να βαράμε το κεφάλι μας στο τοίχο) την διατήρηση της ελληνικότητας των προγόνων μου στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό!

19 Νοέμβριος 2007 9:24 μμ

Επίσημοι, δεδηλωμένοι και... επιστημονικώς τεκμηριωμένοι αναγνώστες:

Πρόσφατα σχόλια

Πρόσφατα σχόλια

Πρόσφατα σχόλια

Τομέας LOL - γελάστε ελεύθερα!

Τομέας LOL - γελάστε ελεύθερα!

Μια πρώτη γεύση τού τι ακολουθεί, χεχε...

Μια πρώτη γεύση τού τι ακολουθεί, χεχε...
Αν θέλετε να σχολιάσετε το... ασχολίαστο, επισκεφτείτε το μπλογκ του Διαγόρα! (Κλικ στην εικόνα)

Κάτι λείπει, κάτι λείπει...

Κάτι λείπει, κάτι λείπει...
Τον ήλιο, ρεεεεεεεεε - τον ήλιο!!

Ο αγνός και αμόλυντος... λεμούριος, χεχε

Ο αγνός και αμόλυντος... λεμούριος, χεχε
Μα καλά, τι λένε τα άτομα;
Λεμούριος (πρωτεύον θηλαστικό):

Τι;; «Μόνο οι γυναίκες έχουν παρθενικό υμένα»; Μα καλά, πάνε καλά οι άνθρωποι;
Κι ο δικός μου δηλαδή τι είναι;




«Αγιο φως»: ουρανόθεν ή...

Απόσπασμα από την Ευχή για το «άγιο φως»:

«[…] παρακαλούμεν και δεόμεθά σου, Παναγιότατε Δέσποτα, όπως αναδείξης
αυτό αγιασμού δώρον και ΠΑΣΗΣ ΘΕЇΚΗΣ ΣΟΥ ΧΑΡΙΤΟΣ ΠΕΠΛΗΡΩΜΕΝΟΝ,
διά της χάριτος τού Παναγίου και φωτοφόρου Τάφου σου˙[…] Αμήν».

Ερώτηση κρίσεως:


Έχει ανάγκη ένα εξώκοσμο φως που υποτίθεται πως κατέρχεται θαυματουρχικά
απευθείας από την άκτιστη χάρη τού Θεού, τη μεσολάβηση τού Παναγίου Τάφου
ή οποιαδήποτε ειδική δέηση, για να πλημυρίσει μ’ αυτό από το οποίο εξ ορισμού
θα έπρεπε
ήδη να… ξεχείλιζε;

Πόθεν;

Υπέρμαχοι τού «αγίου φωτός»:

Το ότι ο Πατριάρχης βρίσκεται μόνος μέσα στο κουβούκλιο δεν έχει καμία απολύτως
σημασία ούτε και είναι επιχείρημα, αφού η Ακοίμητη Κανδήλα που υπάρχει μέσα,
τη συγκεκριμένη μέρα είναι ΣΒΗΣΤΗ!

Π. Γ. Μεταλληνός:

«[…] Από τον 4ο αιώνα μ.Χ. (380) μαρτυρείται απ’ την Αιθερία, μια Ισπανίδα που πήγε
και προσκύνησε, ότι υπάρχει η ακοίμητος κανδήλα στον άγιο τάφο.
Πιστεύω λοιπόν
και καταλήγω, όταν υπάρχει πίστις και χάρις Θεού στον συγκεκριμένο Πατριάρχη,
γίνεται το θαύμα. Όταν δεν υπάρχει πίστις, μπορεί η κανδήλα να χρησιμοποιηθεί
γι’ αυτό...».




Φωτιά στα μπατζάκια μας...

Φωτιά στα μπατζάκια μας...
Αχ βρε παλιόπαιδο, Ιγκόρ...

... φωτιές που μας άναψες!

Τσάμπα το μπουγέλο…

Στην ιστορία τού Κατακλυσμού ο Θεός τιμώρησε τους ανθρώπους για κάτι που όπως
μετά ΡΗΤΑ ομολόγησε
,
ήταν απλώς μέσα στη φύση τους! Το ήξερε λοιπόν αυτό, κι όμως
τους έπνιξε. Όλους! Μαζί και τα ζώα. Και τους έπνιξε επειδή, λέει, … μετάνιωσε (!!) που
τους είχε φτιάξει! Για να μετανιώσει μετά… εκ νέου και να παραδεχθεί ότι βασικά… δεν
έπρεπε να είχε μετανιώσει εξαρχής! Κι όλα αυτά από έναν…
προγιγνώσκοντα θεό!!

Λοιπόν, δεν πιστεύω κάποιος από εσάς να κατάλαβε τίποτα, ε;

Όπως αναφέρει το Κατά Μάρκον Δ´ 10-12, όταν κάποτε οι μαθητές ρώτησαν
τον Χριστό γιατί δίδασκε με παραβολές, αυτός έδωσε αυτολεξεί την εξής απάντηση:
«Σ’ εσάς δόθηκε η δυνατότητα να γνωρίσετε τα μυστήρια τής βασιλείας τού Θεού˙
σ’ εκείνους δε έξω όλα δίνονται με παραβολές ώστε οι βλέποντες να βλέπουν αλλά
να μην αναγνωρίζουν, και οι ακούοντες ν’ ακούν, αλλά να μην αντιλαμβάνονται,
μην τυχόν και μετανοήσουν και τους συγχωρεθούν τα αμαρτήματά τους».

Με το χέρι στην καρδιά: πώς ακριβώς θα χαρακτηρίζατε εσείς έναν δάσκαλο (Ιησούς)
που σύμφωνα με τα ίδια τα λεγόμενά του, διδάσκει επίτηδες με πολύπλοκο τρόπο
(παραβολές) με στόχο κάποιοι μαθητές του -πιθανότατα οι περισσότεροι- παρότι
παρακολουθούν το μάθημα, να μην μπορούν να καταλάβουν τίποτα, στερούμενοι έτσι
τις όποιες θεωρητικές ελπίδες θα είχαν («μην τυχόν και») να αντεπεξέλθουν στις υψηλές
απαιτήσεις («μετανοήσουν») και να πετύχουν («συγχωρεθούν»);

Είναι μια παρθένος οπωσδήποτε... παρθένα;

Είναι μια παρθένος οπωσδήποτε... παρθένα;
Dirne: Μη με βλέπετε έτσι… Εγώ κάποτε ήμουν… παρθένα!
Χριστιανοί για ν’ αποδυναμώσουν την εβραϊκή λέξη bethulah που θα έπρεπε κανονικά να υπήρχε στη θέση τού almah «νεάνις», εάν η περίφημη προφητεία τού Ησαΐα όντως έθετε στο επίκεντρο μια… ανέγγιχτη παρθένο:

«Αλλά και στις γλώσσες των άλλων λαών της Μ. Ανατολής η αντίστοιχη της λέξης bethulah δεν σημαίνει απαραίτητα την (με την βιολογική σημασία) παρθένα. Για παράδειγμα, στα Ακκαδικά η λέξη batultu σημαίνει κυρίως μια ηλικιακή ομάδα. Μόνο σε συγκεκριμένα πλαίσια σημαίνει την παρθένα. Στα κείμενα της Ουγκαρίτ, η λέξη btlt είναι συνήθης χαρακτηρισμός για την Anat, την γυναίκα του Βάαλ. Σε αραμαϊκά κείμενα διαβάζουμε για γυναίκα, btwlt, η οποία είναι επίτοκος (σε τοκετό).»

Και τώρα προσέξτε απίστευτη περίπτωση-λουκούμι από τα Γερμανικά:

Η λέξη Dirne (ντίρνε) ξεκίνησε από μιαν αμάρτυρη γερμανική ρίζα με τη σημασία «παρθένος», συνέχισε στα Παλαιογερμανικά με την ίδια ακριβώς σημασία, υπέστη αργότερα σημασιακή διεύρυνση αλλάζοντας σε «νεαρό κορίτσι» κι εν συνεχεία σε «υπηρέτρια», για να ξεπέσει τελικά σε... «ΠΟΡΝΗ»!! Οι μεταβολές αυτές δε, συντελέσθηκαν εντός μιας, αν όχι μικρότερης, το λιγότερο ίσης χρονικής περιόδου με τις αντίστοιχες σημασιακές αλλαγές που εμφάνισε η σημιτική λέξη, και μάλιστα σε αντίθεση μ’ αυτήν, οι μεταβολές δεν έλαβαν χώρα σε συγγενείς μεν, διαφορετικές δε γλώσσες (Ακκαδικά, Ουγκαριτικά, Αραμαϊκά, Εβραϊκά) αλλά εντός τού ΙΔΙΟΥ γλωσσικού συστήματος (Γερμανικά)!



Θα... καλοπεράσετε, παλιόπαιδα!

Κολιτσάρας:

«
Είναι σπάνια η περίπτωση που ο Θεός τιμωρεί τα αθώα τέκνα για τις αδικίες των
γονέων τους˙ και αν καμιά φορά τα τιμωρεί
το κάνει για να ανταμείψει τα τέκνα πιο
πλουσιοπάροχα στην μέλλουσα ζωή. Ο Θεός όμως τιμωρεί την κακία μέχρι τρίτης
και τετάρτης γενεάς
εφ’ όσον οι απόγονοι μιμούνται την κακία των προγόνων τους
και μισούν τον Θεό. Διαφορετικά ο Θεός είναι πάντοτε δίκαιος, αν και
είναι απόκρυφες
σε μας οι βουλές Του».


Δηλαδή, για να κάνουμε… μετάφραση τής μετάφρασης και ερμηνεία τής ερμηνείας,
ΝΑΙ, ενίοτε τιμωρούνται ΚΑΙ ΑΘΩΟΙ
για τα ανομήματα των ασεβών προγόνων τους
(1η πρόταση), ΟΧΙ, ποτέ δεν τιμωρούνται αθώοι απόγονοι (2η πρόταση), αν και
ποτέ
δεν ξέρεις
(3η πρόταση)!!

Είναι λοιπόν ή δεν είναι το θέμα για… LoL;


Φτιαγμένη από το... πουθενά!!

Εξυπνάκηδες εικονολάτρες:

Οι ανόητοι οι αρχαίοι Έλληνες να πιστεύουν πως τα περίφημα διοπετή ομοιώματα
έπεφταν κατ’ ευθείαν από τον ουρανό,
συστημένα με αποστολέα τον ίδιο τον Δία…
Ρε τους βλάκες…

Απάντηση:

Σσσσσς! Αχειροποίητα!
Εξυπνάκηδες εικονολάτρες:

Πόσο ανόητοι ήταν αυτοί οι ειδωλολάτρες οι αρχαίοι Έλληνες με τις δεισιδαίμονες
φαντασιοπληξίες τους περί αγαλμάτων που
μιλούσαν, χαμογελούσαν, μετακινούνταν
από μόνα τους, προστάτευαν και… πετούσαν φωτιές
όταν βέβηλοι επιχειρούσαν να τα
απομακρύνουν από τον ιερό τόπο λατρείας τους! Μα είναι ποτέ δυνατόν να πίστευαν
τέτοια πράγματα;

Απάντηση:

Δεν είμαι απόλυτα σίγουρος ποια απάντηση θα ταίριαζε για την περίπτωσή τους.
Να απαντήσουμε λαϊκιστί με το κλασικό «είπε ο γάιδαρος τον πετεινό κεφάλα!»; Ή να
τους υπενθυμίσουμε καλύτερα ότι «στο σπίτι τού κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί!»;
Μήπως πάλι να πάρουμε το «μωραίνει Κύριος ον βούλεται απολέσαι» ή καλύτερα την
περίφημη ρήση τού Ιησού περί κάρφους και… δοκού εν τω οφθαλμώ ημών; Ή μήπως
όλα αυτά μαζί; Διότι πώς αλλιώς θα πρέπει ν’ απαντήσει κανείς σε ανθρώπους που
τολμάνε και σχολιάζουν ειρωνικά τα παραπάνω, όταν στο ίδιο το σύστημα πίστης
που ασπάζονται κι ακολουθούν , «υπάρχουν»… δακρυροούσες
και -Θεός φυλάξοι!-
αιμοροούσες Παναγίες,
ιστορίες (γι’ αγρίους) περί εικόνων που θαυματουργικά…
φεγγοβολούσαν, μιλούσαν, κουνούσαν τα δάχτυλά τους και… τηλεμεταφέρονταν
από
το ένα μέρος στο άλλο; Έλεος, δηλαδή! Έλεος!

Θαύμα!

Θαύμα!
Πώς ένα διαδικτυακό τρολάρισμα μετατράπηκε εν μια νυκτί σε... θαύμα!

Να 'ταν η ζήλια ψώρα...

Φανταστείτε δηλαδή να ΜΗΝ είχε... παρρησία!

Παραφρονήστε ελεύθερα:

1ον : Η αειμεσιτεύουσα Παναγία ως μητέρα τού Χριστού έχει παρρησία ενώπιον του.
2ον :
Η Παναγία στον γάμο τής Κανά το μόνο που είπε ήταν: «Δεν εχουν άλλο κρασί».
3ον : Ο Χριστός παρά την… παρρησία τής μητέρας του,
την αποπήρε!
4ον
: Αυτό συνέβη επειδή στη συγκεκριμένη περίπτωση ο Χριστός μιλούσε ως Θεός
.........και απλώς απαίτησε από τη φυσική του μητέρα τον προσήκοντα σεβασμό.
5ον :
Η Παναγία… ανάγκασε (!) τον Χριστό να κάνει το θαύμα πρόωρα.
6ον : Ο Χριστός συνεπώς έκανε κάτι παρά την αρχική του πρόθεση ۬ επηρεάστηκε
.........
και άλλαξε γνώμη!
7ον :
Ο Χριστός είναι… προγιγνώσκων και… άτρεπτος!
8ον :
Όχι, όχι: ο Χριστός, είπαμε, στη συγκεκριμένη περίπτωση δε μιλούσε ως άνθρωπος,
.........αλλά… ως Θεός!!

Βοήθ... γκλουκ!!

Βοήθ... γκλουκ!!

Άφθαρτος!!

Άφθαρτος!!
Γειά σας! Με βρήκαν στην Κίνα, είμαι περίπου... 3000 ετών, αταρίχευτος, μα όχι... άγιος!

Άγγελος ή διάβολος; Οι ειδικοί ας γνωμοδοτήσουν!

Άγγελος ή διάβολος; Οι ειδικοί ας γνωμοδοτήσουν!

Was ist Wahrheit?

Sprechen Sie Deutsch? Dann klicken Sie doch mal hier rein!

Ευχαριστούμε!

Ευχαριστούμε!